部品の配置が違う漢字

　甲骨文や金文などの古代の漢字は、今よりずっとおおらかに描かれていました。いくつかの構成要素（この文では「部品」と呼びます）から成り立つ漢字は、その部品さえ揃っていれば、それぞれの位置関係には無頓着に、いろいろなかたちの字が通用したことも多かったようです。


「男」甲骨文　田と鋤（すき）の象形から成る		「好」甲骨文　女と子から成る

　このように、発音や意味が同じで、部品の配置だけが違う漢字のことを「動用字」といいます。ウェブサイトを調べてみると、現代にも生き残っている動用字がいくつも載っていますが、「康煕字典」などの古い字書を探すと、もっと多くの動用字を見つけられます。
　以下に、「常用漢字（旧字体を含む）・人名用漢字＋JIS第4水準までに含まれる字形」のセットに絞って（例外もありますが）、動用字の例を挙げます。左側が常用漢字などですが、右側の字も、古い看板などで見かけたことがありませんか？歴史的に見ると、右側の方が「由緒正しい」字であるものも多いのです。

★左右と上下
　　　峰　＝　峯
　　松　＝　枩
　　崎　＝　㟢
　　略　＝　畧
　　群　＝　羣
　　町　＝　甼
　　期　＝　朞
　　魂　＝　䰟
　　椎　＝　㮅　

　「椎」には「つち（槌）」などという意味もありますが、「しい」という植物名を意味するときだけ、㮅と動用字となります。ただし、康煕字典の引く字書によると、椎はクリに似て（集韻）、㮅はカツラに似ている（廣韻）とありますので、ひょっとしたら別の木かもしれません。その場合はごめんなさい。

　　　棋　＝　棊

　椎までは、常用漢字の「へん」が上に移動しますが、この字以下は下に付きます。

　　　鑑　＝　鑒

　これも「かねへん」が下に。皿は小さくなって右上に移動。「鑑真和上」の鑑は、右の字で書かれることもあります。

　　　海　＝　

はJISに無い字ですが、弘法大師・空海は自らの名を書くときに、この字体をよく使いました（「風信帖」ほか）。

　　　愉　＝　愈
　　　稿　＝　稾
　　　概　＝　㮣
　　　胸　＝　胷

★上下と左右
　　　勇　＝　勈

　これは多分ほかのウェブサイトには載っていないと思います。「勇」の構成は「マ+男」ではなかったのですね。
　「甬」は、涌・俑・蛹・踊（音ヨウ・ユウ）、通・痛・桶（音ツウ・トウ）、誦（音ショウ）など多くの漢字に声符として使われている部品で、勇の場合も「ユウ」という音を示しています。

　　　界　＝　畍
　　島　＝　嶋

　正確に言えば、島の元の字形である「㠀」と嶋が動用字であることになります。

　　　崖　＝　崕
　　岸　＝　㟁
　　翌　＝　翊

　翊は「たすける」という意味も持っています。

★左右入れ替え
　　秋　＝　秌
　　隣　＝　鄰

　「こざとへん」と「おおざと」は意味が違うので、通常は入れ替わりません。この字についてはこちらを参照。

　　和　＝　咊

　部首は口で禾は声符。ほかの字は普通、口が「へん」の位置に来るので、右の字の方が納まりが良いと思います。

★上下入れ替え
　　島　＝　嶌

★その他
　　呪　＝　咒

　白川説では、兄の上部の口は、「のりと」を入れる器を表す「サイ」です。右の字ではこれが二つ並んでいるので、左側の字の「くちへん」も「くち」ではなくサイかもしれません。

　　蘇　＝　蘓
　　雜　＝　襍

　雜は雑の旧字体。𠅃の部分は衣の異体字です。これが「へん」になり、木が右下に移ったのが右の字です。

　　野　＝　㙒
　　讐　＝　讎

　讐は常用漢字ではないけれど、変形のしかたが面白いので載せました。

　さて、次のペアももともとは動用字です。でも、だんだん使う場面が固定化され、字体によって引き受ける意味も限定されてきたので、今では別の字のように思われています。
　　裏　≒　裡

　どちらも部首の「衣」と発音を表す「里」からなる形声文字です。裡は、現在では、「成功裡(り)に終わった」とか「心の裡(うち)を明かす」というふうに使われ、人名用漢字にもなっていて、裏と入れ替え可能とはいかなくなってきました。

　　脇　≒　脅

　これは両方とも常用漢字で、現在では全く別の字として扱われています。しかし、漢代の「説文解字」には、字形は脅で、意味は「わき」だと載っているので、元は同じ字だとわかります。この字が同音の「怯」や「劫」に通用したために「おどす」という意味を持つようになり、その意味を「脅」の方が引き受けたため、形も意味も別の字のようになったのだと言われています。

　同じ部品でできている漢字は全て動用字かというと、もちろんそうではありません。違った経過で作られた字が、結果として同じ部品でできていた、ということも多いのです。例をあげましょう。
　　含　≠　吟
　　細　≠　累
　　集　≠　椎
　　査　≠　柤
　　紫　≠　紪
　　棗　≠　棘
　　猶　≠　猷
　　架　≠　枷　ただし架について「また枷に作る」とする字書もあり（類篇）
　いかがですか。同じ部品でできている字がこんなにいろいろあります。ほかにもたくさんありますから、探してみるのも面白いですよ。

　さて最後に、「動用字かどうかよくわからないもの」を取り上げます。
　　忘　≟　忙
　どちらも心＋亡、音はボウですが、意味は「わすれる」と「いそがしい」。この意味の違いについては、「『心ここにあらず』というような視点から眺めれば、意味の共通性がありえます。」と書いている人もいます（大修館書店「漢字文化資料館」）。さっきの脇と脅に比べれば、これぐらいの意味の違いは大したことはないと思ってしまいます。
　漢代（西暦100年頃）の「説文解字」には、忙の字形は載っておらず、このことからも、忘と忙の字はまだ分かれていなかった可能性があるともいえます。ちなみに同書では、忘の意味は「不識也」（知らないということ）とされています。
　忙の字形がいつできたかよく分かりませんが、宋代の字書には忘とは別字として掲げられ、「心迫也」（集韻：11世紀）、「怖也」（廣韻：11世紀）と、今と違って「こわがる」に近い意味が挙げられています。13世紀の「篇海」で、「不暇也」と、「いそがしい」という意味が前面に出てきます。
　結局のところ、忘と忙が動用字である証拠は見つかりません。でもそうではないと断言できるわけでもないと思います。漢字の歴史には、はっきりしない部分も多いのです。

　　

参考・引用資料

説文解字　　後漢・許慎撰、100年：下記「説文解字注」より

説文解字注　　清・段玉裁注、1815年：影印本第４次印刷　浙江古籍出版社　2010年

新訂字統　　普及版第5刷　白川静著、平凡社　2011年

康煕字典（内府本）　　清、1716年［東京大学東洋文化研究所所蔵］：PDF版　初版　パーソナルメディア　2011年

大漢和辞典　　修訂版　諸橋轍次著、大修館書店　1986年

漢字文化資料館　漢字Q＆A（旧版）Q0082　大修館書店ウェブサイト

画像引用元

甲骨文、金文、小篆　　漢字古今字資料庫（台湾・中央研究院ウェブサイト）

JIS規格外漢字（明朝体）　　グリフウィキ（ウェブサイト）